Fotos del Viaje a Jerusalén en Israel
Jerusalén es la capital de Israel y su ciudad más grande y poblada. Es una de las ciudades más antiguas del mundo, habitada por los jebuseos antes de la llegada de las tribus hebreas a Canaán a principios del siglo XIII a. C.
Fue la antigua capital del Reino de Israel y del Reino de Judá, y siglos más tarde del reino franco de Jerusalén. Es considerada una ciudad sagrada por tres de las mayores religiones monoteístas: el judaísmo, el cristianismo y el islam.
Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1981
Ciudad Vieja de Jerusalén
La Ciudad Vieja de Jerusalén es un área de aproximadamente 0,9 km² situada dentro de Jerusalén Este, constituyendo hasta la década de 1860 todo el entramado urbano. Fue incluida en 1981 dentro del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Contiene lugares muy importantes para las religiones como: el Monte del Templo y el Muro de las Lamentaciones para la religión judía, el Santo Sepulcro para la religión cristiana, la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para la religión musulmana.
Forma parte de la ciudad vieja, el Monte del Templo y esta divida en cuatro barrios: el Barrio Musulmán, el Barrio Judío, el Barrio Cristiano y el Barrio Armenio.
- Vistas de Ciudad Vieja de Jerusalén
- Museo – maqueta de la Ciudad Vieja de Jerusalén
- Jerusalén de noche
Iglesias de Jerusalén
Puertas de Muralla
La Puerta de Sion es una de las ocho puertas de la muralla de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Está construida de manera inclinada con un ángulo muy agudo, con el fin de detener cualquier ataque enemigo en ella (al igual que Puerta de Damasco y Puerta de Jaffa).
Se encuentra al sur de la Ciudad Vieja y frente al Monte Sion y Hebrón, es el acceso al Barrio Armenio y al judío. Se conoce esta puerta como la Puerta de David, porque se cree que la tumba del rey David está en el Monte Sion. La Estrella de David, que está en el pavimento debajo de la puerta, la diseñó el arquitecto Shlomo Aronson.
La Puerta de Damasco es la principal y fue construida en 1542 por el Imperio otomano bajo el gobierno de Suleiman el Magnífico. Consta de dos torres equipadas con matacanes cada una de ellas. Está localizada en la entrada del mercado árabe. En contraste con la Puerta de Jaffa, en la Puerta de Damasco las escalinatas descienden hacia la puerta.
La Puerta de Herodes, de las Flores o Puerta de la Oveja, está situada en el noreste del Barrio musulmán. Esta entrada lleva a la casa de Herodes Antipas, a la que Jesús fuera enviado por Pilato. Las tropas cristianas asediaron la ciudad, desde esta puerta, durante la Primera Cruzada, en 1099.
Barrio Musulmán
El Barrio Musulmán está situado en la parte noreste es uno de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Varias de las calles del barrio son mercados abiertos como el de la calle «el-wad» (el valle), que comienza en la Puerta de Damasco y siguió el curso histórico de Tyropoeon.
Hay templos judíos y cristianos de relevancia religiosa. Además de algunas mezquitas, los principales sitios de culto musulmán son la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa, que se encuentran fuera de los límites del barrio, en el Monte del Templo (Explanada de las Mezquitas).
Vía Dolorosa
La calle Vía Dolorosa es el recorrido que hizo Jesús, denominándose la Pasión de Cristo , desde que le juzgan en la Fortaleza Antonia hasta El monte del Calvario. Este vía crucis se divide en 14 estaciones, 9 en el exterior llamadas “nueve estaciones de la cruz” y 5 en el interior del Santo Sepulcro. En muchas de estas paradas de la Vía Dolorosa se han construido iglesias y capillas para rememorar cada momento.
Estaciones I y II, La condena: La 1ª marca el juicio de Poncio Pilato a Jesús, después le ponen la corona de espinas y en la Iglesia de la Flagelación, los azotes. La 2ª estación donde Cristo fue obligado a llevar la cruz con la Iglesia de la Condenación.
Las tres caídas de Jesús, en las estaciones III, VII y IX y en cada caída hay capillas e iglesias.
Los encuentros en las estaciones IV, V, VI y VIII. A lo largo de su camino, Jesús se detuvo con varias personas: La 4ª el encuentro con su madre, la 5ª cuando Simón le ayuda a llevar la cruz, la 6ª cuando Verónica le seca la cara y la estación VIII Jesús consolando a las mujeres que lloran.
Estaciones X, XI, XII, XIII y XIV. Las últimas cuatro estaciones, Muerte y crucifixión, del Vía Crucis se encuentran dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro. Representan respectivamente cuando a Jesús: le despojan de sus ropas, su crucifixión, su muerte, le bajan de la cruz y el entierro.
Escuela del Talmud
El Talmud (התלמוד) es una obra que recoge principalmente las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones, costumbres, historias y leyendas. El Talmud se caracteriza por preservar la multiplicidad de opiniones a través de un estilo de escritura asociativo, mayormente en forma de preguntas, producto de un proceso de escritura grupal, a veces contradictorio.
Más que de un único Talmud se puede hablar de dos: el Talmud de Jerusalén (Talmud Yerushalmí), que se redactó en la recién creada provincia romana llamada Philistea, y el Talmud de Babilonia (Talmud Bavlí), que fue redactado en la región de Babilonia. Ambos fueron redactados a lo largo de varios siglos por generaciones de rabinos de muchas academias rabínicas de la antigüedad.
El judaísmo considera al Talmud la tradición oral, mientras que la Torá (el Pentateuco) es considerada como tradición escrita. El Talmud extiende, explica y complementa al Tanaj, pero no puede, por definición, contradecir a la parte más importante de la misma, a la Torá. El paradigma de la halajá (‘ley judía’ en hebreo) subordina la autoridad del Talmud a la de la Torá.
Muro de Las Lamentaciones
El Muro de Las Lamentaciones es uno de los sitios más sagrados del judaísmo, vestigio del Templo de Jerusalén. Cuando las legiones del emperador Vespasiano destruyeron el templo, sólo una parte del muro exterior quedó en pie.
El general Tito dejó este muro para que los judíos tuvieran el amargo recuerdo de que Roma había vencido a Judea (de ahí el nombre de Muro de las Lamentaciones). Los judíos han rezado frente a este muro durante los últimos dos mil años.
El Cenáculo
El Cenáculo era una casa con amplias salas que pertenecía a un amigo de Jesús. Tenía dos salas: una planta baja, utilizada para las oraciones y/o para momentos instructivos; una planta alta, utilizada para comer. Fue el lugar de: la última cena, donde Jesús cenó con los apóstoles antes de morir en la cruz; donde se reunían los apóstoles, después de la resurrección de Jesús; y donde se encontraban durante el Pentecostés.
Se conservan los restos de una iglesia construida por los Cruzados en el siglo XII. En el año 1333, los reyes de Nápoles compraron el Cenáculo al sultán de Egipto y lo regalaron a los franciscanos, quienes construyeron allí su primer convento. En el año 1523, tropas otomanas expulsaron a los franciscanos del Cenáculo.
Desde entonces, los cristianos luchan por recuperar la propiedad. En ese mismo espacio, actualmente, existe un edificio de dos plantas; en la inferior se encuentra la Tumba de David, venerada por judíos, cristianos y musulmanes, y en la superior, se halla El Cenáculo.
Huerto de los Olivos
Huerto de los Olivos. Aquí localizamos ocho viejos olivos, cuya antigüedad ha suscitado discusiones. Como numerosos peregrinos antiguos, e incluso guías actuales, los consideran como retoños de los olivos de la época de Cristo.
Gruta de la Traición – Jardín de Getsemani
La Gruta de la Traición situada en el Jardín de Getsemani, es el lugar donde habrían estado Jesús con sus discípulos, tras la peregrinación pascual a Jerusalén y donde Judas condujo a los soldados y a los ayudantes de los sacerdotes, traicionando a Jesús con un beso, como señal de aviso que tenían que arrestarle.
El Jardín de Getsemaní fue donde Jesús oró la última noche antes de ser arrestado, según el Nuevo Testamento.
Cementerios de Jerusalén
Fiesta Judía
