Fotos del Museo al aire libre de Goreme en Capadocia Turquía
El Museo al aire libre de Goreme, Göreme Milli Parklarse se encuentra cerca del pueblo de Goreme, de la provincia de Nevşehir en Turquía. Es un complejo monástico compuesto por decenas de monasterios, próximos entre ellos, con su propia iglesia y dependencias. Los asentamientos en el área comenzaron en los siglos III y IV, cuando los cristianos del período romano fundaron varios monasterios. Fue declarado, en el año 1985, Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Como la mayoría de las construcciones en Capadocia, se excavaron en la roca las iglesias, refectorios, almacenes, etc. en forma de cuevas artificiales. Muchos de ellos estan decorados con pinturas al fresco de los siglos X, XI y XII.
Iglesia San Basilio – Aziz Basil Şapelie
La Iglesia de San Basilio, Aziz Basil Şapelie, se encuentra en la entrada del museo al aire libre de Goreme. Data del siglo XI. Es de planta rectangular y tiene tres ábsides. El nártex está separado por columnas; la nave transversal tiene bóveda de cañón.
en el ábside principal y en la parte frontal, hay pintura al fresco de un retrato de Cristo; en frente de la Virgen María y el Niño Jesús; de un caballo de San Teodoro en el muro norte; la imagen de San Jorge contra un dragón en el muro sur, y el caballo de San Demetrio.
Iglesia Carikli de las Sandalias
La Iglesia de las Sandalias o de Carikli, data de finales del XII y principios del siglo XIII. Tiene dos columnas unidas por una bóveda, tres ábsides y cuatro cúpulas. El nombre viene de dos huellas de pies que se encuentran bajo el fresco de La Ascensión en la entrada de la iglesia.
La cúpula central tiene la imagen de Jesús Pantocrátor con los bustos de ángeles en los recuadros. En el ábside central esta Deesis; María y el Niño Jesús en el norte; y en el ábside sur, una imagen de San Miguel. Los frescos mejor conservados, muestran temas del Nuevo testamento: la vida de Jesús, los cuatro evangelistas, la natividad, la Crucifixión, el bautismo, la hospitalidad de Abraham, las imágenes de los santos, los donantes de la iglesia.
Aunque los frescos se parecen mucho a las Iglesia Karanlik (Oscura) y la Iglesia Elmali (Manzana), son diferente de los demás las escenas de la Vía de la Cruz y el Descendimiento de la Cruz .
Iglesia Yilanli de la Serpiente
La Iglesia de la Serpiente o Yilanli es una iglesia sencilla con una bóveda de cañón simple, techo bajo y nave larga. Los frescos datan del siglo XI. Su nombre se debe al fresco de San Teodoro y San Jorge matando al dragón (o a la serpiente como se representa aquí). Frente a la entrada, hay una imagen de Cristo con un libro en la mano, y a su izquierda del emperador Constantino y su madre Santa Elena, representada sosteniendo la Vera Cruz.
En la pared opuesta, puedes ver a San Onofre con un retoño delante de él, el apóstol Santo Tomás, fundador de la construcción y a San Basilio sosteniendo un libro en una mano y santificándolo con la otra. Los ornamentos de color rojo ocre imitan una trenza labrada en piedra.
La leyenda cuenta que Santa Elena descubrió la cruz, con la fue crucificado Jesucristo después de que éste se le apareciera en un sueño. Un trozo de esta cruz está actualmente enterrada en los cimientos de Santa Sofía en Estambul.
Iglesia Santa Bárbara – Azize Barbara
La Iglesia de Santa Bárbara Mártir, Azize Barbara Kilisesi, data de la segunda mitad del siglo XI. Está situada detrás de la casa-vivienda Elmali (manzana). Bárbara fue una mártir egipcia encerrada por su padre para protegerla de la influencia del cristianismo. A pesar de todo, Bárbara encontró una manera de practicar su fe y cuando su padre lo descubrió la torturó y la mató.
La arquitectura de la iglesia es de planta cruciforme, con bóveda de cañón, una cúpula y dos columnas. Tiene un ábside principal central y dos laterales.
Los monjes dibujaron líneas rojo-ocre en la roca formando rectángulos para dar la impresión de que se usaron piedras cortadas en la construcción. Los motivos están pintados en rojo directamente sobre la roca. Las paredes y la cúpula están decoradas con una variedad de motivos geométricos, animales mitológicos y símbolos militares.
El muro norte de la iglesia contiene un fresco de San Jorge y de San Teodoro, a lomos de un caballo arremetiendo contra el dragón y la serpiente. Un fresco representa a un gran saltamontes o langosta posiblemente representando al mal, el cual es alejado con la protección de cruces adyacentes.
Iglesia Elmalı de la Manzana
La Iglesia de la Manzana o Elmalı Kilise se construyó alrededor del 1050. Se excavó en forma de cruz, dejando cuatro pilares que sustentan la cúpula central y la bóveda ojival. El nombre de la iglesia se cree que proviene por un orbe de color rojizo que sujeta en su mano el Arcángel San Miguel, en la cúpula del ábside principal; otra teoría es por un manzano que crece próximo al templo. La restauración se completó en 1991.
Los frescos datan de los siglos XI y XII. En donde algunos frescos se han caído, se puede ver debajo unas pinturas más antiguas de color rojo, representando simples adornos de la época iconoclasta.
Las pinturas describen escenas de: la Biblia, la vida de Cristo, la Hospitalidad de Abraham. A la derecha del altar estan representados: tres jóvenes hebreos, santos, obispos, mártires y La Última Cena, con el pez simbólico (las letras de la palabra pez en griego (ΙΧΘΥΣ) son el símbolo para «Jesucristo, Hijo de Dios, el Salvador».
Iglesia de Santa Catalina
Iglesia de la Hebilla – Tokali Kilise
Tokalı Kilise o la Iglesia de la Hebilla, es la más grande de Goreme. Su restauración se completó en 1980. La iglesia está formada por cuatro estancias: la iglesia vieja, la gran iglesia nueva, el Paraclesion (capilla lateral externa) y la iglesia baja o cripta.
La Iglesia Vieja data del siglo X. Originalmente era de nave simple con bóveda de cañón. Su ábside desapareció al hacer la iglesia nueva, a principios del XI. Está decorada con tonos pálidos de rojo y verde, pintados en tiras para representar escenas del Nuevo testamento y descripciones de santos. El trabajo más elaborado es el ciclo cristológico. En cada lado de la bóveda hay 32 escenas, describiendo las tres facetas de la vida de Cristo: la infancia, los milagros y la pasión.
El Paraclesion, se encuentra a la izquierda de la Iglesia nueva, es una bóveda de cañón, con un ábside simple y la Iglesia baja. Tiene tres naves laterales y un lugar de enterramiento o cripta.
Iglesia Nueva
A la Iglesia Nueva se accede por la iglesia vieja. Fue excavada junto al muro oriental de la iglesia vieja y decorada con arcos de estilo oriental y una serie de arcadas.
La nave principal contiene un fresco del siglo IX en estilo «provinciano» y sus añadidos más recientes son los frescos de los tres ábsides del siglo XI, dibujado en estilo «metropolitano». Representan a gran cantidad de santos, clérigos y mártires, distribuidos por todas las paredes.
Los paneles pintados con pigmentos de piedra lapislázuli de rico índigo, representan escenas del: Nuevo Testamento, milagros de Cristo, los primeros diáconos, episodios de la vida de Basilio el Grande (uno de los padres de la Capadocia), representaciones de Leades (uno de los Cuarenta Mártires) y San Menas.
El ciclo cristológico es la decoración más elaborada y extensa. En la nave principal, están las pinturas de la Infancia, los Milagros y la Pasión. La narrativa comienza en el lado norte de la nave y se va desarrollando por encima de las arcadas. Las escenas más importantes son: la Ascensión, Bendición de apóstoles (Pentecostés); y la misión de los apóstoles, están en la zona centro y sur de la bóveda de la nave.